丁敬：火藥是中國(guó)發(fā)明的
時(shí)間：2025-10-21
走進(jìn)北京理工大學(xué)機(jī)電學(xué)院“兵器精神”紅色展廳，醒目地坐落著兩座大師半身雕像，一位是火炸領(lǐng)域泰斗徐更光院士，另一位就是爆炸學(xué)科泰斗丁敬先生。
1980年，第七屆國(guó)際煙火學(xué)術(shù)會(huì)議在美國(guó)召開(kāi)，時(shí)任北京工業(yè)大學(xué)爆炸力學(xué)教授的丁敬受邀參會(huì)，并在會(huì)上做了學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告中提到了古代中國(guó)的火藥發(fā)明和煙火技術(shù)，沒(méi)想到在場(chǎng)的西方學(xué)者聞聽(tīng)后卻一臉疑惑，仿佛他說(shuō)了一個(gè)并不存在的事實(shí)。丁敬很驚訝：火藥乃中國(guó)發(fā)明，在中國(guó)婦孺皆知，這種家喻戶(hù)曉的常識(shí)為什么國(guó)外卻無(wú)人知曉？
會(huì)后他查閱了當(dāng)時(shí)美國(guó)大中小學(xué)教科書(shū)及一些西方國(guó)家的百科全書(shū)，發(fā)現(xiàn)所有關(guān)于火藥的描述沒(méi)有一處提到過(guò)中國(guó)，且都將火藥的發(fā)明人標(biāo)注為十三世紀(jì)的英國(guó)學(xué)者羅吉.培根。作為爆炸力學(xué)專(zhuān)家，丁敬感覺(jué)自己多了一份責(zé)任：糾正西方學(xué)者的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，為中國(guó)的火藥正名。
回國(guó)后，他開(kāi)始大量收集資料，在浩瀚的文獻(xiàn)中尋找有關(guān)火藥的蹤跡，并以時(shí)間為脈絡(luò)，對(duì)中國(guó)古代火藥的起源、火藥在中國(guó)的早期軍事應(yīng)用、中國(guó)火藥技術(shù)的發(fā)展等問(wèn)題做了詳細(xì)梳理。
研究中他發(fā)現(xiàn)：火藥的原始配方及燃燒性能始見(jiàn)于公元八世紀(jì)中國(guó)煉丹家的著作，到了公元十世紀(jì)，火藥開(kāi)始進(jìn)入軍事領(lǐng)域，北宋《武經(jīng)總要》便記載了火炮、蒺藜火球和毒藥煙球的配方，是世界上最早以火藥冠名并直接用于實(shí)戰(zhàn)的三種火藥武器。后來(lái)，火藥經(jīng)阿拉伯國(guó)家傳入了歐洲，由此他確認(rèn)：英國(guó)學(xué)者羅吉.培根的火藥知識(shí)來(lái)源于中國(guó)。
之后數(shù)百年，中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)延綿，而火藥技術(shù)卻持續(xù)發(fā)展。此時(shí)火藥不僅具有燃燒、發(fā)煙、解毒等作用，還具有強(qiáng)烈的爆炸威力和良好的發(fā)射能力。至宋、元兩代，又出現(xiàn)了炸藥和金屬管形射擊火器，有了“炮彈”的雛形，而明代以后火藥的應(yīng)用則更加日趨成熟。
研究中國(guó)古代火藥理論時(shí)，丁敬又發(fā)現(xiàn)中國(guó)是最早對(duì)爆炸沖擊波及殺傷作用有記載的國(guó)家。宋代與元朝交戰(zhàn)，《宋史》中便有這樣的描述：“……火炮燃之，聲如雷霆，震城土皆崩，煙氣漲天外，兵多驚死者?！彼巍豆镄岭s記》里也記載了火藥爆炸后的慘景：“守兵百人皆糜碎無(wú)余，或?yàn)榕陲L(fēng)扇至十余里外。”
丁敬立刻意識(shí)到，所謂“驚死”即沖擊波致人而死，而“炮風(fēng)”則是爆炸時(shí)形成的空氣沖擊波。后來(lái)他又讀到明代學(xué)者的《論氣》，發(fā)現(xiàn)這部著作對(duì)火藥爆炸產(chǎn)生的沖擊波及殺傷力有更為實(shí)際的分析，比如可使人耳聾、內(nèi)臟損傷或致人死等。說(shuō)明我們的祖先對(duì)火藥已經(jīng)有了科學(xué)認(rèn)識(shí)。
帶著這些考證成果，丁敬于1985年拜訪(fǎng)了英國(guó)近代生物學(xué)家李約瑟教授。李約瑟既是科學(xué)家，也是科學(xué)技術(shù)史作家，所著的《中國(guó)的科學(xué)與文明》對(duì)現(xiàn)代中西文化流影響意義深遠(yuǎn)。兩位科學(xué)家相見(jiàn)，彼此坦誠(chéng)以待。面對(duì)丁敬提供的確鑿史料及嚴(yán)謹(jǐn)論證，李約瑟贊嘆之余完全認(rèn)同丁敬的觀(guān)點(diǎn)，他在自己的論著中寫(xiě)道：現(xiàn)有充分的證據(jù)表明中國(guó)最先發(fā)明了火藥，且這些證據(jù)已大白于世。
1990年，第十七屆國(guó)際煙火技術(shù)學(xué)術(shù)會(huì)議再度在美國(guó)召開(kāi)，丁敬又一次受邀參會(huì)，并做了題為《火藥和沖擊波在中國(guó)的發(fā)現(xiàn)》的學(xué)術(shù)報(bào)告，系統(tǒng)闡述了中國(guó)火藥的起源、理論、軍事應(yīng)用技術(shù)史，證明了中國(guó)早在公元八世紀(jì)的漢代就發(fā)明了火藥，且中國(guó)古代火藥爆炸完全可以產(chǎn)生沖擊波。報(bào)告論據(jù)充分，推理嚴(yán)密，立刻引起了現(xiàn)場(chǎng)轟動(dòng)，與會(huì)學(xué)者不僅接受了他的研究成果，對(duì)中國(guó)古代科學(xué)家和軍事家在火藥理論研究及技術(shù)發(fā)展等方面的貢獻(xiàn)也深表敬意。
之后丁敬將成果寫(xiě)成“中國(guó)古代火藥”辭條，經(jīng)“中國(guó)大百科”編審組審核后編入了《中國(guó)大百科全書(shū)》（軍事卷）。如今查閱這項(xiàng)辭條的人可以讀到這樣一行文字：現(xiàn)代黑火藥是由中國(guó)古代火藥發(fā)展而來(lái)，火花是人類(lèi)掌握的第一種爆炸物，是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，對(duì)世界曾起到重大作用。
之所以不遺余力地證明“火藥是中國(guó)發(fā)明的”，是出于對(duì)科學(xué)的敬畏。對(duì)于丁敬來(lái)說(shuō)，“科學(xué)的事來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，即使是已經(jīng)存在的事實(shí)”。